خذ من كلامي أحسنه


محالٌ أن يُقالَ بهم أبالي 

ولو أسلمتُ لهم عقلي وبالي 

فلو صَعدت يوماً حتوفُ أحبتي 

لما قرعَ الديار عظيمُ حالي 

سلامٌ في وئامٍ في خصامٍ 

تنامى فأوعى ثم القعرُ بالي 

فلا أُسدي المحاسِنَ عند قومٍ 

تناسو ولو كان بِهم عمي وخالي

فسهمُ الحياضِ يأتي كبغتةٍ

فيبدو لي الجواب وما أضحى سؤالي

فنزلُك عند قومٍ يكرِمونك

خيرٌ لك من نُكرٍ في المعالي

فأنت الحُكمُ في الماضين قبلاً

وأنت السيفُ من طيبِ النصالِ

فلو فتحَ الجلوسَ سفيهَ قومٍ 

لألجمهُ الأفاضلُ بالنعالِ

فما يُسدي لكم حُكمِي وفهمي 

وفيكم من إذا عبيتُ خالي 

محالٌ أن يُقال لهم أغيثوا 

وهم مع الأهاوجِ كالرمالِ

كما لو قُلتَ يا رَكبي أقلني

نحو الجنوب وبيتيَّ في الشمالِ

أسمع أخي أني أريدُ نجاتك

ولك الِخيار في الإعراضِ والإقبالِ

صاحب في الدنيا شديد درايةٍ 

ذاق الوبال فالخيرَ والإفضالِ 

فذاك ذخرٌ لو نابتك مِحنةٌ

والمنَعمُ مهداً قبرُك في النزالِ

فما أردى الكهولَ طويل عمرٍ 

ولكن مِثلك يا عيبَ الدلالِ

تعليقات

  1. Unknown16 فبراير 2017 في 11:25 ص

    ماذا اقول والقول فيك قليلُ!
    بماذا اعبر والتعبير عنك بخيلُ!

    ردحذف
  2. Unknown16 فبراير 2017 في 11:26 ص

    بارك الله فيك. ووفقك الله

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

اللغة ذاكرة الشعوب .

اللغة هي الوعاء الذي ينقل ميراث الشعوب وتقاليدها وعاداتها.لذلك فإنها تعتبر الأداة الأقوى لحفظ تراث الشعوب.  اللغة هي أداة الاتصال بين الماضي والحاضر ولا يستطيع الإنسان مهما كان أن يقف على كنوز الفكر الإنساني من تاريخ وشعر ونثر بدون اللغة . فاللغة لها وظائف للفرد ووظائف للمجتمع . وهي جزء لا يتجزأ من السيادة، والحفاظ على اللغة هو حماية لهذه السيادة انَّ الإنسان في جوهره ليس سوى لغة و هوية، اللغة فكرُه ولسانه، وفي الوقت نفسه انتماؤه، الوقت نفسه انتماؤه، وهذه الأشياء هي وجهه وحقيقته وهويته، وشأن الجماعة، أو الأمة هو شأن الفرْد، لا فرق بينهما. هناك أكثر من 50% من اللغات الحية معرضة للاندثار في غضون بضعة أجيال .وهناك فئة قليلة من الناس لا تتخطى 40%  يتحدثون بلغتهم الأم . ولأن اللغة هي ذاكرة الشعوب وهي التي تحفظ تاريخ الأجيال ينبغي على الشعوب حفظ لغتها واستخدامها . في الآونة الأخيرة العديد من الدول تراجعت ببطئ لاستخدام لغتها الأم وذلك بسبب النظام العالمي الذي يرفض صياغة العالم الجديد المتعدد الأقطاب والثقافات والذي دائما ما يسعى لفرض اللغة الأقوى، بحكم قوة الفعل السياسي والثقل الع
قراءة المزيد

سؤدة الموبوئين ~

يعيبُ عليهَا  أن كشفت عن ساقَيها  النّحيلتَين ،  وغرست نفسَها في قلبِ السّعير  منتبذةً كينونة الحياة  لتحتمِي منهَا  نحوَ الممات !  ولا زالَت تتسوّل  بعودِها النَّحيل  وظهرِها الأحدَب  في أرجاءٍ غيرِ معمُورة  مكتَسيةً باسودَاد قلبِها الأزلِي  تجمعُ من فتاتِ الرَوحِ ما تُبصِر  علّ شيئًا من السنَا يعترِيها  فتُحني رأسها لتلتقطَ شيئًا  من فضلات البهجةِ  التي ألقاهَا غيرُها  من السعداءِ الناكرين  أدمنَت الخضُوع  حتى نسيت كيفَ ترفعُ رأسهَا  وما جمعَت .. ومهمَا جمعَت  لا يزيدُها إلا خبالًا !  لا زالَت تتوسّل  إلَى العالَم  وهوَ يعرفُ جيدًا كم تكرهُ أن تتوسّل  لكنهُ لا يستجِيب !  إنهُ لا يصغِي أصلًا، ويبقَى مُبلمًا  أما هي فماسوشيةٌ للغاية ! ..  كما عهدت ذاتها ~  أرهقهَا -حتّى الاغمَاء-  حظُها المضّطجع  على بساطٍ من لهيبِ الجحِيم  فاستشاطَ الوريدُ من هولِ السّعير  تحاولُ بلا أمل ،  البحثَ عن برْدٍ يطفئُ ما لا تتحملُ كظمَه  ولكِن لا تجِد .  مسميّات الحبِ الواهية  تغدرُ بآمالِها  وتُتخمُها ، 
قراءة المزيد

الجزء الثالث من رواية " أنا مريم"

صورة
أنا مريم  الجزء الثالث. وصلت إلى الغرفة وفتحت الباب ودخلت ، و حقيبتي وكتبي ما زالن في الخارج ، كانت الغرفة باردة جداً ، لأنني تركت النافذة مفتوحة ، تمددت في سريري ، وهذا ما يفعله الشخص المتعب ، انظر إلى الغرفة بإندهاش كتلك الدهشة في البدايات الغير مألوفة  وكنني أبدو كجنين يبكي وقد خرج للتو من رحم أمه ، وكنني لا أبكي أنا فقط متعبه ، أتأمل قصاصات معلقة على الجدار كتبت فيها بخطي الطفولي الغير مفهوم ذالك الخط الذي عوتبت عليه كثيراً منذ المدرسة ، ولكنني لازلت أُحبه لأنه طفولي مختلف يشبهني ويليق بي ، تلك العبارات التي أسميها القوة أو ما تسمونه بالتحفيز ، متخبطة بين آيات قرآنية و كلمات تخصني ، هي تعنيني أنا وحدي ، لا يمكن لأي شخص أن يقرأها ويستمد قوته منها ، هي لن تمده أبداً ، كُلٌ يسمتد قوته من شيء ، البعض في نظرهم أنها عبارات تافهة لانها ببساطة لا تخصهم هي جزء مني ، أكره اؤلئك الاصدقاء الذين يأتون غرفتي ويحدقون في الجدار والزوايا والبراويز والصور وقصاصات وتثير الخزائن والعلب الكرتونية فضولهم ، هي لا تخصكم سر من أسراري لا يعنيكم ، لا أستطيع تحمل الأصدقاء  الذين يقرأوا ما كتب في جدا
قراءة المزيد